第七百一十二章 太极玄清道
作者:落水熊猫   诸天长生从明玉功开始最新章节     
    宋行微笑点头,让他在桌前坐下,先教他如何打坐、冥思,再粗略了一下人体经脉和精气运行,最后便传了他“太极玄清道”第一层的修行法门。

    “太极玄清道”,便是青云门诸般奇术妙法的根本,乃是二千年前青云子于那无名古卷上领悟而出,经过历代青云门宗师精研,时至今日,已是夺地造化、玄妙无匹的无上道法。

    太极玄清道修习过程从易而难,玉清境第一层境界大多数人在第一年即可修成,但往后开始,艰深困难处便显现出来,第二层一般人便要修习五年,第三层更是个分水岭,资质稍差的便一生都停滞于此,好一些的修习个五六十年也不稀奇。

    见张凡瞠目结舌,面带畏惧之色,宋行微微一笑,接着安慰他道:“万法自然,修道于心,资质一,因人而异。和你同来的那孩童,虽然资胜过你,但你只要秉持本心,刻苦修炼,未来成就未必比别韧。”

    张凡低头声道:“惊羽一直都很聪明,不像我,一直都笨手笨脚”

    到一半,抬头见宋行微笑看着自己,又有些磕巴的道:“大师兄,我会努力修行的。”

    宋行笑着摇摇头道:“修行即是修心,师弟,你要记住,任何时候,都不要觉得你差人一等。咱们师父当初在青云门诸多弟子当中,也是默默无闻,但如今身为一峰首座,一身修为仅在掌门真人之下。所以他老人家最是看不得那些自怨自艾之辈。”

    张凡眨了眨眼,低头声道:“大师兄,我知道了。”

    宋行将太极玄清道前三层心法传授给张凡,又给他了些后续功法的常识。

    “太极玄清道踏入第四层后,便是便是有了万法根本,可以开始同时修习其他奇术妙法以及修炼属于自己的法宝,御物飞行,才算是正式踏入修行界。”

    张凡眼睛一亮,问道:“师姐今日站在那红布之上,漂浮在空中,就是御物飞行吗?”

    宋行莞尔:“不错。琥珀朱绫乃是师娘年轻时修炼的成名法宝,师妹虽然年轻,但资不凡,年纪轻轻已是踏入太极玄清道第四层,算是初窥门径。”

    田灵儿聪慧过人,自得父母悉心教诲,虽然在十岁时才开始做砍竹功课,但修习太极玄清道却已有多年,年纪,居然在她十三岁那年也修习到了玉清境第四层,可以驱用法宝。

    田不易门下七名弟子,除了宋行,唯有老四何大智和田灵儿修炼到邻四层。

    张凡没想到田灵儿年纪轻轻,竟然已经修炼到第四层,顿时羡慕不已。

    又想起昨日在守静堂,师父师娘大师兄修为已经到达第七层,一时惊为人。

    第四层就可以御物飞行,第七层又该如何厉害了?

    “大师兄,我在山下见过仙人飞过,脚下踩的好像是剑。”

    宋行摸了摸张凡的脑袋,道:“青云门下,因为当年青叶祖师在“幻月洞府”中得到古剑“诛仙”,仗之横行下,几无敌手,众后辈仰慕之余,多半都是修炼仙剑的。”

    “就连师尊,他的护身法器“赤灵”也是青云门中名剑之一。”

    不过对于门下弟子,田不易却丝毫没有鼓励他们修炼仙剑的意思,非但如此,他还时常“怂恿”众人修炼些另类法宝,这一点在青云门中颇有非议。

    将太极玄清道前三层传授给张凡,嘱咐他修行贵在循序渐进,脚踏实地之后,宋行就结束了今日的传法。

    接下来三个月时间,张凡自己闷头修炼,偶有遇到不懂的地方,就去请教宋行,宋行也耐心一一为其解答。

    如此三个月后,田不易一日午餐后忽来兴致,前来探察张凡修道情况,不料一问一试,生生把他气个半死。

    以常识论,普通人修习太极玄清道,以第一层之粗浅,三个月后都当有成,可以初步引地灵气入体,运行三到五个周。

    不料张凡资质之差,当真罕见罕闻。

    修炼足足三月,居然连全身孔窍也不能控制自如,至于引灵气入体更是勉强,更不用什么运行几个周了。

    大竹峰众弟子皆不是资非凡之辈,但如张凡这般资质低劣的,实在也是属于朽木不可雕了。

    众弟子见田不易脸色难看至极,更是吓得大气也不敢出。

    苏茹张了张口,似乎准备劝慰田不易,但看着垂头不语的张凡,不知想起什么,叹息一声,不再言语。

    田灵儿则是笑嘻嘻的坐在旁边,看着张凡的笑话。

    这些时日以来,田灵儿突然间多了一个和自己年岁相近的玩伴,纵然表面上时常呵斥,心里却也是有几分欢喜的。

    在她心目中,师弟修为强不强的不要紧,重要的是大竹峰她终于不是最的了。

    田不易瞪大眼睛,满脸怒容盯着张凡,旁边众弟子都有同情之色,却不敢出声。

    唯有宋行上前道:“师尊,师弟年纪尚,或许是心性未定,是以修行速度稍微慢了些。”

    在场人中,或许只有他才清楚为何张凡修行如此缓慢。

    只因张凡除了修行青云门的太极玄清道之外,还身负音寺的镇寺功法,佛门的至高法道——大梵般若。

    佛门道家,历史悠久,老死不相往来,修真之术也各自都起源于其思想流派。

    以道家为例,其主旨在于一个“道”字,所谓:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,中气以为和。

    道教则源于道家思想,便连太极玄清道的三重境界,也是以道家神话中元始尊、灵宝尊和道德尊的玉清、上清、太清,也就是俗称的“三清”法而命名。

    道教修真,讲究共地一息,身同自然,以身御自然造化,化为大威力。

    反观佛门,主旨却在“事应无所住而生其心,一切万法,不离自性”。

    又云:何期自性,本自清净;何期自性,本无生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!

    佛家修真,注重体悟自身,照见五蕴,“能以一般若而生八万四千智慧”,就是这个道理。

    佛道思想迥然而异,修习法门自然也是背道而驰,只是数千年来各自守秘,不为人知。

    青云门的太极玄清道炼气,要张开全身七窍毛孔,引地灵气入体沿经脉运行,以此锻炼稳固身体元气和内络经脉。

    佛门心法却要求入寂灭境界,闭塞全身意想行识,以己身为一世界,独见自性,以深心真元,固本培元。

    所以宋行猜测,两门背道而驰,截然相反的修行功法,才是张凡修炼至今毫无起色的原因。

    听到宋行为张凡求情,田不易更是恼怒,憋在心中的怒火再也掩饰不住,劈头盖脸怒斥道:“你还好意思,身为大师兄,我让你负责教导老七,三个月你就教导出这个成绩?”

    众弟子见宋行挨训,更是战战兢兢,恨不得缩到桌子底下,深怕田不易怒火烧到他们头上。

    苏茹见田不易训斥宋行,没好气的道:“好了,我知道你心里不痛快,但是这和大仁有什么关系。老七修行慢了些,日后好好教导便是。”

    见苏茹开口,田不易哼了一声,不再言语。

    宋行却再次开口道:“师父师娘,师弟这些时日修行缓慢,我也有一部分责任。弟子近日炁听呼吸,凝神合道,存神行炁,有感于要突破,所以疏于教导师弟了。”

    田不易和苏茹闻言同时色变:“什么,你突破玉清第八层了?”