大晏开国，于晏河祭祀上苍，按礼本该称天子之名。
    大汉尚武成风，然，百家之学尽数罢黜，独尊儒术的弊端却以是难以割除。
    比如————
    “张宁，自古以来未曾有过女子称王称帝之先例，如今你一介流民贱籍竟敢妄图以女子之身称帝，如此蔑视上苍，亵渎神灵，就不怕上苍降下灾祸吗？”
    “晏河自你自立晏国起便徒生异变，凡饮河水者，无论男女皆怀身孕，三五时日便可落胎，具是女婴，女主专国，遗祸万民，上苍悲悯降下异像，如此还不能警醒你吗？”
    “还不快快放下你的奢望，带着我们重回大汉疆土，拿一身本事报效朝廷，天子仁德，不会计较你之前的叛逆之举……”
    一身着洗的发白，补丁遍布的儒袍中年，在祭天结束回“宫”路上，强闯御驾，大声喝骂着。
    寒无衣坐在临时征调来的牛车里，津津有味听着那被她一路挟持而来，路上一只好生招待，做尽敬重姿态，到了晏地安置好百姓就撇下，带着大军清扫妖氛去了，任由自生自灭的儒家书生之一的酸儒咒骂。
    没错！
    已经是一国之主，却连一架华丽车辇都没有，连祭天这种大事上，撑场面的都是一架临时征调的牛车，上面搭了个棚子就算是御撵。
    因为大晏立国多年却一直没有真正开国，寒无衣本人又一直不在国都，带着大军可劲在外浪，杨婵见她一时半会儿可能都想不起来自己已经立国了，干脆把宫殿建造御驾礼制之类的彻底搁置，全力安置发展民生。
    再加上祭天典礼的仓促，更加没机会去准备什么。
    到头来，她这个国主反倒是混得最不如意的……
    杨婵见这些闹事酸儒气不打一处来，当初大晏刚刚在次安定下来，正是百废俱兴的时候，这些人不思与她共治民生，反而一个劲的撺掇着大兴土木，修建殿宇楼台，被她撸去一切待遇成了平民，也不需要他们做什么，只需要闲暇之余教百姓识字就能吃个饱饭。
    大晏说是立国，其实毛都没有，要不是佛门八部众之一的罗刹女“好心”送来遮风避雨之所，现在都还露宿荒野呢！
    都不需要劳作，只需要付出一点口水就能混个饱腹，这些人不是嫌清汤寡水就是菜品单一，时不时地就给她添点乱，现在这个时候还居然公然在开国大典之上捣乱，要是把她这些年好不容易才安定下来的人心给弄散了，便是将他们打得魂飞魄散也难解心头之恨。
    “左右侍军还不……”
    话未尽便被杨戬拦下。
    “二哥？”
    没有对杨婵的疑惑做出解答，“看着就是，你这位陛下可不简单。”
    能拿出九鼎之一的人怎么可能会被这点小事所阻？就是不知是谁在背后插手。
    距离寒无衣率民远走西域，已经是十多年了，好不容易把带来的百姓，思乡之情磨灭，与一路灭国破城掳掠的羌族，月氏……数个小国异民一同磨合，形成新的文化，才选定这里驻留安定。
    但人一安稳下来就喜欢乱想，这不，她养着这些儒生的作用不就体现出来了，顺手就把这些“故土难离”的不安稳因素清理掉，大晏国朝初立，国局不稳的问题不就解决了？
    而且她忙活这么久，可不是为了给人当儿子的……
    听着街道上，因为她迟迟未做出反应，响应那儒生的百姓愈发的多了，之前一直躲在人群里的儒生同党，也加入了喝骂之中，企图携民意逼迫寒无衣取消称帝，转而带着他们回汉土。
    之前寒无衣对他们可谓是好到极致，可谓衣来伸手饭来张口，哪是平日里在族中不受重视的他们能享受的生活？
    因此也就随着寒无衣远走他乡，了解过寒无衣大志的他们认为寒无衣想要立国自然也就需要读书人治理，到时一个开国功勋是肯定跑不了的。
    没想到，寒无衣是立国了，可这开国功臣，甚至是治国安民的良臣贤能的位置也没给他们留一个。
    甚至连在立国之前被人伺候得全须全尾的神仙日子也戛然而止，连吃饭都成了问题，这些儒生自然就现在回去了，毕竟之前在家族虽然不受重视，至少也没饿肚子啊！
    可让他们自己回去，一路走来见识过这蛮荒之地的凶险，他们可没那个心气认为自己能够走回去。
    所以才有了寒无衣回来之后的被人堵在御道上逼宫的事……
    为什么城卫兵马司到现在都没有调兵镇压乱局，当然是她在背后授意了。
    等一直对她远渡至此，临立新国不满的人差不多都冒出来了，寒无衣才走出车棚。
    “说完了？！”