第9章 诸子百家
作者:媱与雅   灵将之说最新章节     
    “九九歌?九九口诀?小九九?《荀子》?《战国策》?《九章算术注》?”

    在村长从其孙子手中拿过珠算,噼噼啪啪的算起来之时,傅司马看着风水,面带微笑的开口问道。

    对于这一次的月瀑镇之行,风水将是他最大的收获,回去之后将上报师门,即使风水无法成为修行者,但在算术方面的能力,足够引起那些老家伙的兴趣了吧?只要他们感兴趣,就是一头猪,也能让他享有人的待遇。

    “神仙大人,修仙者还研究算数知识?”风水没有直接回答傅司马的疑问,反而开口说出自己的疑问。

    “哈哈哈!风水,修仙者以天下为己任,算数之法也是演算中的一种,对于国计民生福祉有大用,为何放弃?”傅司马没有因为风水的无礼行为而生气,反而开口解释道,并且制止了其他成年人对风水的呵斥行为。

    “神仙大人,之前你提到过自己为儒家之人,对算数推崇,难道是因为儒家所提倡的六艺?”

    风水想起之前的一个细节,似乎这种解释可以很好地回答为什么傅司马对算数的了解,但似乎又有些说不通,与自己印象中的修行者的行为,似乎又不太一样,难道这才是真实的修行界?

    “六艺?慕容村长,你们月瀑镇出了一位人才啊!唐家,不错,不错。风水,六艺你又了解多少?而算数,又属于六艺中的哪一艺?”

    傅司马对着村长等人,对唐家称赞一番,之后又问风水关于儒家六艺之事,对于后者了解儒家之事,他似乎更感兴趣。

    “养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。数,指理数、气数,即运用方法时的规律,若放于仙人世界,应该为阴阳五行生克制化的运动规律。

    《广雅》记载:数,术也,即技术、方法、技巧而已。而算数,便是六艺之中的数。神仙大人,我的解释,是否有错?”

    风水才六岁,对于儒家的知识方面,是在场除傅司马之外,达到了无人可及之高度,不但让同龄人刮目相看,也震惊了成年人的一地嘴巴,风水何时如此优秀了?

    “不错,算数确实是六艺之中的数。风水,你心中还有疑问吧,不妨直接说出。”傅司马已经将风水摆在了与自己同等的地位,至少在对儒家知识方面,风水有与自己平起平坐的资格。

    “神仙大人,既然神仙大人来自于诸天万界,并且自称儒家之人,请问一个问题,诸天万界难道是儒家所建之修仙者国度?”

    门派之中,如国家一般,也分派系,若是诸天万界为儒家所建,对于未来自己拜入诸天万界,现在可以多做一些准备,至少下次测试开始,自己加入的机会,比这次大很多,不敢说100%,至少有九成以上可以成功加入。

    “哈哈哈!国度?风水,国度这个词,可不是可以随意乱用的,我诸天万界在唐族来说,只能算是一个修仙门派,国度,可不敢自尊,那是犯上忤逆之罪,记住了,下次可不敢胡乱使用这个词汇。”

    傅司马先是一愣,不清楚风水是否明白国度的含义,但还是先指正其用词错误之处。

    “风水,诸天万界宗门,自建立至今,已有千万年,第一代开拓者当初为何建立诸天万界宗门,至今已经不得而知,但诸天万界一直秉持不干涉人间事之道,默默的关注着这片大陆的发展,因此寂寂无名。

    但在修仙者,我诸天万界宗门作为十大修仙宗门之一,也是一股不可小觑的力量,一直暗中扛起我唐族的安定,直至春秋战国时代,诸子百家争鸣,包括我儒家在内,一位位为了我唐族未来而为之奋斗的先辈们。。。”

    对于诸天万界的历史,因为风水的介入,让傅司马多介绍了一些事情,让月瀑镇的小屁孩们,对诸天万界有了更加具体的了解,而风水也只是静静的听着,很认真的思考着关于诸天万界这个宗门势力的情况,为自己下一次通过非正常身份进入诸天万界,思考着各种可能的方法。

    “先秦诸子百家啊!那可是一个山花烂漫,野花盛开的盛世时代。。。”

    “风水,你错了,仙秦时代,那是修仙界之耻,我唐族之人,在那一个时代,多少族人无辜丧身,多少前辈们为族人而献身。。。”

    “神仙大人,对于你的说法,我不敢苟同,仙秦时代,那是一个百家争鸣,百花争放的时代,诞生了无数的天骄人选,各派别大人物们纷纷出世,儒家、道家、法家、农家等等。

    那个时代的进步,造就之后的神汉,而也正是因为仙秦始皇帝以法治国,从而真正意义上统一了我唐族,始皇帝当初所制定的统一文字、货币和度量衡等,才让我圣唐拥有了一致的标准。。。”

    风水对于仙秦时代的观点,似乎与村长等人差距太大,一位又一位成年人纷纷出声斥责风水那离经叛道的言论。

    “风水,仙秦始皇帝为罪人,他残杀了多少我唐族之人,若非神汉之主英明神武,我唐族也许已经不复存在。”

    “风水,你对仙秦时代的知识,从哪里学来的?唐家吗?不对,唐家人向来对仙秦时代不对路,他们唐族老祖宗可是当初的受害者之一。”

    “风水,斩杀你那可怕的想法,将其彻底扼杀,否则,你的未来,我并不看好。”

    “风水,历史自有公论,仙秦时代之事,历史已经给了评论,不是你一个小屁孩能够妄下定论的。”

    “风水,从你所说的方面来分析,仙秦的那一个时代,确实功大于过,统一文字、货币、度量衡等,对于春秋战国等仙秦以前的时代,确实没有哪一朝哪一代可以做到,仙秦始皇帝,确实是一位了不起的大人物。

    但是,风水,这却无法掩盖其征调百万民夫修筑万里长城,穷兵黩武,苛捐杂税等罪孽,因此,仙秦时代如史书所记载一般,那是一个暴君当道时代。”

    “神仙大人,功过不能相抵,我不否认始皇帝的罪孽深重,但历史也不应该掩盖其对我唐族人的功绩,这是两方面的事情,完全不相干的行为。

    而且神仙大人,仙秦始皇帝对于修仙可是推崇至极限,所求长生之术,极大发展了修仙之道,从这方面来说,神仙大人,修仙大人们,似乎有忘恩负义,卸磨杀驴之嫌!”

    风水的大逆不道之言,是傅司马从未考虑过的方面,虽然从自己的立场来说,这是对方的诡辩,但越想越觉得有道理,让他自己陷入了一个矛盾的怪圈,一时之间无法走出。

    “神仙大人,按照你之前所言,诸天万界在诸子百家加入之后,由之前的隐世默默关注状态,成为一个入世参与我唐族修仙者世界规则制定,成为其中的一个制定者。

    神仙大人,我是否可以这样理解,现在的诸天万界,其内部由诸子百家共同掌管诸天万界,其内部派系林立,而造成此原因者,来自于各诸子百家之间的理念不同,属于利益强行合作的一个群体,无法达到真正兼容并存的程度?”

    风水的思想,似乎因为没有人员进行阻止,越来越让人胆寒,已经开始对诸天万界指手画脚,吓得村长他们直接跪地求饶,但因为未得到傅司马的允许,不敢再高声喝斥风水,阻止他继续说出更加大逆不道之言。

    “哈哈哈!风水,给出一个理由,一个说服我,不杀你的理由。”

    傅司马已经不敢将风水等同于小屁孩来看待,只是因为自己短短几句话,所透露出来的一些关于诸天万界的信息,便得出如此让人不可思议的结论,即使是诸天万界的那些太上长老们,也不敢断言自己能够得出如此优秀的结论。

    “简单的道理,仙秦时代,不,更准确的说,是春秋战国时代,那是一个百家争鸣的盛世,每一种学说的诞生,每一种思想的最终确定,均与其他思想有不少的差异性,因此,才有百花争放的说法。

    当年那一个年代,各家学说处于不同的国家,各方之间合纵连横,以这天下为棋,印证自己学说的正确性,如此广阔的舞台之上,当年都无法分出一个胜负,虽然最终神汉废除百家,独尊儒家,但也是因为神汉认为儒家更适合其统治,与百家学说思想的对错无关。

    神仙大人,当年如此广大的舞台,百家学说都无法争出一个胜负,如今在与天下相比,只是其中一角的诸天万界之中,聚集着百家,神仙大人,这胜负。可分出高下?”

    无视村长等人那战战兢兢,如履薄冰的行为,同样无惧于傅司马的威胁,风水相信,只要自己的行为未触及诸天万界的底线,凭自己六年前被发现的身份,完全不会有问题,而且在风水说出自己看法之时,对于傅司马的观察,也一直在进行着,未从对方神态动作之中,看出怒火中烧之意。

    “不错的解释,确实如此,如此多的学说在同一宗门,各方之间的矛盾不少,风水,你确实与众不同,难怪当初那一位大人亲自出马,确实有非同寻常之处。”傅司马脸上严肃问责的表情消失不见了,显然认同了风水的说法。

    “神仙大人,三星境界需要经历雷劫,那四星境界修仙者们,又有何大神通?”担心风水继续说些让人恐惧之语,一位成年人趁此机会转移话题,将话题带回正轨。

    神仙一怒,尸横遍野,月瀑镇好不容易逃过了一劫,谁也不敢保证,下一刻风水的言论是否会触怒傅司马,导致祸及整个月瀑镇,让全村百姓为其疯狂的言论买单。

    因此,其他成年人也对自己身边的小屁孩或进行小声暗示,或提醒,让他们转移傅司马的注意力,将话题引开。

    对于月瀑镇村长和成年人的那一些小动作,傅司马略微一思考,便明白了他们的心思,未点破,何况今天风水给自己太多的惊喜。

    而风水是一个个例,更是特例,没有必要专门针对,或者故意装逼,导致产生严重的后果,甚至可能是自己无法承受的结果,于是,在村长他们给了一个台阶之后,傅司马也顺势而为,将话题转移。

    “四星境界,孩子们,那应该是你们最向往的一个境界吧!之前风水提到过一个关于修仙者的大神通,也就是你们偶尔于天空中所见到的,那高来高去的御剑之术,便是四星境的一大特征。

    孩子们,一旦你们步入四星境之后,拥有了借助外力,尤其是高级法宝如仙剑等辅助,将让你们体验如鸟儿一般,自由自在的遨游天空的梦想。”

    傅司马对于小屁孩的心思,也有不少了解,尤其是月瀑镇属于诸天万界,双方之间的距离并不是太遥远,而月瀑镇非荒凉之地,诸天万界中一些强者们外出之时,御剑飞行之时,也能偶尔见到。

    因此,对于御剑飞行的向往,为人之常情之事,当初他也是如此,包括现在的他,依然拥有一个御剑飞行的梦想。

    “神仙大人,御剑之术,外物的品级,所影响的是哪些属性?速度,高度,载客量,还是均有?”又是风水,对于其口中那天方夜谭般的词汇,村长等人无法解释,风水还是他们月瀑镇之人,一位从小到大,至今未离开过月瀑镇的六岁小屁孩?

    “风水,你的那一个小脑袋之中,装了多少百家知识,现在的我,都羡慕月瀑镇那唐家之人,有你这一位妖孽,何愁唐家不兴?”傅司马发自内心的称赞风水,就目前为止而言,他从未见过如此妖孽级别的天才,包括成年人晚辈。

    “风水,如你所言,四星境的御剑之术,五星境的御空飞行,影响因素有多方面,其速度,高度,承重量等等,与法宝的品质,法术施为者,当时的风向等等有关,但有一个亘古不变的原则,品级越高,实力越强,所拥有的法术强度也越强,比如说。。。”

    傅司马见不少小屁孩不明白自己的意思,而风水只是静静呆坐几十息,便明白了其中的道理,傅司马不再关注风水,而是为其他人员用最通俗的例子,解释深奥的原理。。。

    “太上长老,以上便是弟子此次出师门测试,于月瀑镇所见所闻,对于各位太上长老让弟子所特意关注之风水,弟子行为举止等一切正常,合乎情理。”

    “太上长老,关于那一位风水,弟子观察之,认为其举止言谈与其年纪不符,似乎。太上长老,恕弟子斗胆,对于风水的行为,弟子认为,似乎与一门禁忌之法吻合。。。”

    “说!”

    “是,弟子认为,风水的行为举止,应为夺舍之术。。。”