第七十六章 烂柯一子五百年
作者:情何以甚   赤心巡天最新章节     
    镜中世界的姜望,沉默地看着神霄之地里这一切的重演。

    终于体会到重玄胜他们所讲的,当初在黄河之会上,他与黄舍利角逐魁首时,他面对黄舍利的‘突然认输’所表现出来的那种错愕、在观众眼中的笨拙。

    本以为两幕真是一幕,开始和结果都是一样,只是在细节上有所不同。

    但紧接着就是金光大手出现,《佛说五十八章》显异,蛛兰若杀蛛挣,蛛懿出场一场大戏,在结局处跌岩起伏,翻转又翻转。

    蛛兰若说那金光大手所代表的执棋者,的确拨动了时间,只是时间不完整、因果有残缺……

    “啥意思?”柴阿四在心中问上尊:“发生了啥我不知道的事情么?”

    “禁声。”伟大古神道:“看下去你就明白了。”

    伟大古神自己也似懂非懂,他现在更在意的,是这第三位执棋者,到底是以什么手段拨动的时间?

    这可是涉及十一个妖怪、整个不老泉周边空间的重蹈。

    且神霄之地又是这么特殊的一个地方!

    对方甚至到现在还未曾露面,隔空便完成了这样的时间朔回,若是全由自力,该是何等可怖的力量?

    至少他现在还不能够想象。

    在他看来,蛛兰若斩首蛛挣,也是想追朔源头,看看那执棋者是否就藏身竞争队伍中。

    蛛挣滚落的头颜已经证明了不是如此。

    早先虎太岁进入神雷之地的企图失败,或者亦为左证——神霄之地并不允许天妖级别的存在亲身降临,至少在现在这个阶段不允许。

    他大听得明白。

    现在神霄之地和妖界的时间,根本已经不同步。

    摩云城外聚集的天妖,暂时都找不到这里来。

    唯独蛛懿是通过与蛛兰若的某种特殊联系或是什么天生神通—才临蛛挣之身,施力于此。

    大约蛛挣本身在家的棋局里,就是作为这样一个力量通道存在的现在不过自归其用。

    主掌天息荒原的天蛛娘娘,喝问那金光大手的来历,才尤其让现场几位妖王惊奇。

    古难山和黑莲寺之外,妖界的确没有什么厉害佛宗。都不过是一些小寺小庙,在场任一妖王,大约都可扫荡了。

    放眼此界僧侣,谁还能来竞争这知闻钟?

    难道……是传说那位写下《佛说五十八章》象弥法王?

    若要简单描述古难山和黑莲寺的分别。

    古难山是—辉煌时代破灭了,还会有新的辉煌时代诞生。

    今朝夕阳西沉,他日骄阳更烈。

    黑莲寺是黎明不会再来。但我们可以在黑夜里创造新世界。

    不难发现,对于现状,它们都是悲观的。

    这与妖族的历史和现状息息相关。

    佛是外传之法,但妖界佛门,是根植本地而生。就像苦笼派视妖界之妖族为天生囚徒。

    在历代妖族先贤的努力下,这个大世界说来是无限广阔、不断生长,但也的确是..被封锁着的。

    一座万妖之门,锁住了整个妖界多少年。

    现世人族强者可以轻易去到诸天万界

    妖族强者要想离开妖界,要么经行万妖之门,要么就得泗渡混沌海,才能去到天外。

    而混沌海是宇宙之谜,是所有混沌的终点。

    无上无下,无左无右,无过去无未来,无有边际。

    根本无法设立信标、永远不能够测定方位,混淆所有,险恶无穷。无论什么样的强者,在其间都有失陷的可能。

    历来想要为妖族开拓外路,但却失落其中的天妖强者,也

    不知凡几。

    无论是古难山之佛,还是黑莲寺之佛,都是在妖界这样的土壤里诞生,都是在修行之路上,寻求救赎妖族的可能。

    但此时出现在神霄之地里的金光大手,属于第三种佛。

    与古难山的佛光一般金辉璀璨,但更生机勃勃,如春草野长。与黑莲寺的佛韵一样诞生于末法,但明显更见希望,

    当初的象弥法王,也是不同于光王如来,不同于妖师如来,独自行钵世间,可象弥法王是真的坐化了!

    鹿七郎灵感天生,一时也颜觉茫然。

    《太古经传》里有清清楚楚的记载,此事有诸多天尊见证断不会有假。

    难道象弥法王在世间还有真传第子存在?

    可他明明一生未立教、未授徒,独行为苦,一生所学,皆在《佛说五十八章》!

    此刻那漫天的金光、握住知闻钟的金光大手,正和织天连地的蛛丝僵持。

    蛛挣身上那腾飞的《佛说五十八章》,和紧紧拿住它的蛛挣的手僵持。

    他自己的《佛说五十八章》,早在危险的预知中,就被他赶紧放了出来,此刻亦高悬于空,定在网中央。

    与之待遇相同的,正是柴阿四的那本《佛说五十八章》

    相较于他,柴阿四放手得更早、更果断。这是不是说明,柴阿四对眼前这一切早有预知?

    两本经书高耀于空一在东南,一在西北,呼唤着无头蛛挣手里的那本。

    但时空紧锁,蛛懿有问。

    不许佛光相连,不许逃了天外之贼!

    莫其之中,响起了一声叹息:“哎~”

    这一声叹息,像是叹到了听者的心底。叹出了无尽的往事,叹出来无穷的遗!

    那声音似是响在耳边,又似是响在天上地下任何一个地方、有缘者听之,无缘者无门而入。

    那声音道:“蛛天尊既然选择这时候出手,自是认得贫僧,又何必明知故问?”

    无头蛛挣的身体里,诞生了一种共鸣。

    那是借由蛛家血脉在此的【因果】,而与此方世界产生的一种共吗。

    经由这种共鸣里,发出来近乎道则的声音。

    当然它雍容、贵气,有蛛懿独特的自我。

    此声应道:“虽是有些猜测,毕竟不能完全确定。大师应当知晓,我于此时出手,牺牲很大,付出很多。何不慈悲渡世,解我眼前疑,了我心底?”

    那冥冥中的声音道:“诵出我名,你当无憾!”

    这八个字真有一种巍峨感。

    虽则声音并不大但似触天之峰,高入云端。

    放眼诸天万界,能在蛛懿面前说这句话的,能有几个?

    “在此之前,有些具体的细节我还不太清楚。大师能解惑否?”

    漫天蛛丝如玉丝不断封锁扼杀更多的可能。

    属于蛛的声音道:“譬如…您是如何拨动的此地时间?”

    冥冥中的声音倒是并不讳言,竟真个就回答道:在远古时代末期,妖族做了很多反扑的努力。

    比如曾经打造了一艘时光宝船,荷载许多强者,想要重回妖族的辉煌时代,提前抹掉人族的崛起后来它被击碎在时光长河里。

    在这个神霄之地里,就有这名为‘飞光’的残骸。

    虽然已经朽坏,但于此地,仍有神异。

    贫僧只不过是寻到了飞光的残骸,转动了船舵,拨动了世界之轮。

    才让此地时光回朔,让一切重新开始。

    混淆神管之地的时间,让神雷之地和妖界并不同频,失去时间上的联系。

    让施主见笑

    了^

    贫僧老迈,宝船朽坏,拨不动弹法缘、鹿性空两位大师的力量,让重演的故事产生漏洞,还留下了让你杀入此间的空隙。

    “此乃我妖族传奇所遗之世,我更为此谋划多年。但飞光残酸在此,我亦不知!”

    蛛懿的声音有着惊叹:“大师却能够洞见其密,牵引其力,倒来与我说历史!你的修行,着实令我震惊!”

    听得此言,鹿七郎眉头紧皱,心中已是惊涛狂卷。

    怎么听这话这第三方的佛宗强者,竟非妖族?但《佛说五十八章》乃象弥法王所传,是清清楚楚的妖界佛典。

    天外之客,何能借此布局?

    “施主说笑了。”冥冥中的声音道:“有赖此地特殊罢了此世若非如此,贫僧又怎会来?”

    无头蛛狰的五指,骨节发白,几乎陷进《佛说五十八章》的书封中,制造了不可磨灭的凹痕。可见双方争斗之激烈。

    但蛛懿的声音仍是平缓非常,平缓中生出一丝悦然:“五百年前天妖阁里的《佛说五十八章》失窃,一共二十章流出皇城。太古皇城天下戒严,后来发现是你须弥山勾连妖族内应所为在当时,就已经杀死了你们一个大菩萨。但只追回七章,还有十三章不知所踪。我们普遍以为,你须弥山已经将它送回去。一个大菩萨,怎么也换得十三章!当时麒观应还留书于五恶盆地,叫尔等再来换。没想到你们当时并未将这十三章送走,而是将它们散落妖界,大隐于市。想来……为的就是今天?”

    镜中世界的姜望,越听越不对劲,赠的一下站了起来。

    本以为这神霄之地里就是妖族各大强者的斗法。

    他也乐见妖族内耗,坐观他们掀翻棋盘。

    但怎么蹦出来一个须弥山?

    是我知晓的那个须弥山吗?

    苦觉大师曾说要带我去踢场子的那个臭不可闻的驴圈?啊不是,是苦觉大师曾说

    要带我去拜访的那个兄弟宗门,现世佛门西圣地?!

    冥冥中的声音有些唏嘘,是沧海桑田、众生百苦,尽在其中……

    “知闻钟本是我须弥山至宝,在许多年前失落妖界,为古难山所得,再未归返。多少年以来,须弥山一直试图导回此宝,牺牲良多,未有功成。家师坐化前,握住我手,未肯闭眼,未有一言,但我知道他在看什么。五百年前那一次,明止师叔亲自做局,动用了皈依两百年的佛徒,于天妖阁中盗经。本是要以此引动古难山与黑莲寺的劫争,此后有一系列大计划,波及八域九尊,要顺利夺回知闻钟。可惜当时就被窥破。计划接连失败。我临时破关参与此局,却也无力回天,只能坐视明止师叔被活活打死只将《佛说五十八章》,散落天涯。施主说得对,正为今日。五百年来,我不敢有一日忘怀。”

    从一开始,蛛懿就有清晰的判断。

    在这神雷之局收子的第三位执棋者,乃是出自天外佛门。

    不然她也不会在时机根本没有成熟、自己的布局远未触碰关键节点的情况下,贸然出手。

    还是在带伤的状态下!

    知闻钟是被黑莲寺夺走,还是被古难山夺回,是毁坏还是失落,她都并不在乎。

    但绝不能被人族夺回!

    此刻她提前入场,是放弃了自己的大局,而求妖族的大局。所以出身须弥山的那个声音,才会说那一句明知故问。

    话说到此刻,蛛懿也只有一声:“大师确实用心良苦。若非人妖殊途,我当避一席!任你取钟又如何?”

    “羞听一声大师!”冥冥中的声音有波澜微起,显得正式了一些。

    柴阿四从来没有想到,自己能在一个声音里,听出芸芸众生,听到岁月

    流转。

    此时这个冥冥中的声音,已经有了根本态度的改变。

    从游僧过巷、闲谈解惑,转为老僧入座、会陪诸方:“无非各凭手段,各论生死吧贫僧行念,见过蛛懿施主。”

    行念?

    须弥山行念禅师,《未来星宿劫经》的现世最高成就者,与大齐钦天监正阮泗齐名的卦道真君?!

    人族!?

    不同于在场众妖的茫然。

    在这一刻,镜中世界的姜望几乎热泪盈眶。

    恨不得跳起来耍一套人道剑式,给须弥山的大菩萨助助兴。

    大师!我跟悬空寺很熟的,枯荣院、洗月庵也都去过,我闻广闻知闻钟,全都见了,佛缘很深啊!您现在回家吗?回去顺路吗,方不方便带一脚?!!

    且不说姜某人在这边收拾行李准备回家。

    那边行念禅师放声于夏其,落子于神宵,对于蛛懿自报家门,道了一声,“见过施主”。

    本来漫天蛛丝织云锦,锁住漫天金光。

    但随着他的这一声落下,白色的蛛丝,倏然染成了金线!

    论漫天金线织金弯,是为谁作嫁衣裳?

    芜无尽的未来,有一条越来越清晰的路,有一张已经被勾勒完整的画,于是发生。

    过去过去,未来已来!

    那无头的蛛狰,竟然聚出一颗虚幻的头颅。

    簪云髻,插金钗,面相雍容、眉眼华贵,赫然是蛛懿的脸!

    蛛懿是借助因果的联系,才临身施力于此。

    此刻竟被倒果为因,腾笼换鸟。

    真身在妖界不可动,却已将真寿拘来。

    行念曰:“今日夺回一钟,杀回一衍道!”

    这位《未来星宿劫经》的现世最高成就者,以十三章《佛说五十八章》散落天下,布局五百年,方借神之局收子。

    鹿七得书,是灵觉。柴阿四得书,是缘法。

    蛛挣得书,更是犬应阳亲手布置

    燕天帝论坛蛛懿的出手,也在算中!